يعرض هذا البحث لقضية شعرية برزت في القرن الخامس الهجري، وكان الرائد فيها أبا العلاء المعري، ثم تبعه تلميذه ابن سنان الخفاجي. تلك القضية تتصل بقصائد الاستغفار التي شغلت حيزًا من شعر المعري فخصها بديوان كامل لم يصل إلينا منه إلا بعض الأبيات، ويبدو أن الخفاجي تأثر بأستاذه فخص هذا النمط الشعري بأربع قصائد مثبتة في ديوانه المطبوع. على أن فقدان ديوان الأستاذ جعل هذا الضرب من الشعر بمعزل عن دراسة الباحثين أو الإشارة إليه، ولاسيما بالنسبة إلى ابن سنان الذي غلب عليه الطابع البلاغي النقدي، من خلال كتابه "سر الفصاحة"، بيد أن في ديوانه ما يمكن إعطاء فكرة عن هذا الموضوع. و جل من عرض للمعري لم يشر إلى تأثر التلميذ بهذه الطريقة الشعرية، وكل من عرض لابن سنان لم يخص هذا المنحى الشعري بشيء من العناية. ولذا جاءت هذه المقالة لتميط اللثام عن هذه القصائد من خلال علاقتها بناظمها أولاً، وتأثرها بطريقة أبي العلاء ثانيًا، ثم من خلال دراستها وتبين سماتها العامة، لبيان حقيقة الاستغفار، ومنطلقه، وصلة ذلك الشعر بالحياة العامة وما فيها من سلبيات، استطاع الشعر أن يصور مظاهرها، ويصل إلى حقيقة أسبابها، بل سار إلى أبعد من هذا في البحث عن حلول لها، رأى أن تكون حلولاً غير مباشرة حينًا، واتشحت بشيء من الغموض الفني الجميل حينا آخر

This study highlights an important poetry issue in the fifth “hijjri” century. Abu Ala’a Alma’ari was a pioneer during that period followed by his student Ibn Senan Al- Khaphaji. The main issue is related to the forgiveness poems which were part of Alma’ari’s poems, for which he designated a complete poetry collection that did not reach us except few lines. It seems that Al-Khaphaji was influenced by his teacher and he designated four confirmed poems in his published poetry collection. However the loss of the teacher’s poetry collection made this type of poetry far less studied by the researchers or even to be pointed at its presence. This is true especially that Ibn Senan was known for his critical rhetoric style, like in his book “The secret of eloquence”, On the other hand his collection of poems gives an idea about this subject. Who ever mentioned Al-Ma’ari, would highlight his new method and the effect on his student poetry style. But everyone who mentioned Ibn Senan did not assess carefully this poetry area. Therefore this article sought to discover these poems first through its poet, second through the influence of Al-Ma’ari poetry method, then by studying and clarifying its characteristics to understand the concept of forgiveness, its origin, and its connection with the real life and the negatives in it. This poetry was able to describe these negatives, to find it causes and even more to find solutions for it. These solutions were occasionally indirect and sometime beautifully ambiguous.